在河南省新野县歪子镇大李营的莫李家，珍藏着一件制作精巧、玲珑剔透的古代玉杯，名叫“一捧雪”。收藏者李宝山称其家族为明嘉靖年间大常寺正卿莫怀古的后代。玉杯从明代珍藏至今，已传14代400多年。
“一捧雪”玉杯基调为白中略透淡红，底部呈暗褐色，口径7厘米，深2.5厘米，壁厚0.2厘米。玉杯雕琢精美，巧夺天工，采用写实与夸张想结合大写意手法，把玉料自然质地合理而充分利用起来，根据玉杯形状要求，完美和谐地融为一体。杯身呈五瓣梅花形，杯底中心有梅花的花蕊，杯身外部攀缠一疏硬横斜的干枝梅，枝上雕琢有17朵大小不等凝脂般梅花，杯似众星捧月，花犹暗香浮动，杯身右侧花枝分生两杈，与杯的顶、底部有机相衔接，中呈椭圆轧，可伸进食指，自然天成杯的把柄，恰到好处，鬼斧神工，令人叹绝。
古人在赞誉梅花时多与晶莹白雪连在一起，例如宋人卢梅坡的《雪梅》诗：“梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章，梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”；晁补之在《亳社观梅》词中称梅花“开时似雪，谢时似雪，花中奇绝”；大诗人苏东坡在《红梅》诗中赞叹梅花为“玉雪为骨冰为魂”。因为玉杯的主体为白色，上面又雕琢着梅花，故而将玉杯取名为“一捧雪”，使玉杯多了几分含蓄，多了几分诗意。
经故宫博物院鉴定：玉杯“一捧雪”为明代工艺，玉料出自新疆和田，玉质晶莹，构思巧妙，雕琢精细，为明代玉器之上品，属国家二级文物。
“一捧雪”玉杯为何流落在新野？其中有段曲折而悲惨的传说：明嘉靖年间，太常卿莫怀古家中有一个稀世珍宝“一捧雪”，此杯有“杯中斟酒，夏日无冰自凉，冬日无火自温”和“酒入玉杯，有雪花飘飞”之妙。当朝宰相严嵩及其子严世藩利用权势，光搜天下奇珍异宝，闻知此事，便想把玉杯据为己有，于是对莫怀古软硬蒹施，百般迫害。莫怀古为保存玉杯，携带玉杯弃官而逃，历尽千心万苦，一直逃到豫、鄂两省交界的新野大李营村，才摆脱了严嵩父子的追捕，于是改性为李隐居住下来，取妻生子，耕读传家。因村中原已有李姓，莫怀古的后人称原李姓叫老李家，称其家族叫莫李家，老坟上的墓碑做成慢抹坡状，以示区别。莫李家世代繁衍，至今已传14代。玉杯被莫李家视为传家之宝，由每代的嫡系长子保管，不示外人，每年的大年初一将玉杯供奉在祖先牌位前，召集莫李家后世子孙拜祭一番，以示对先人怀念之情。李宝山为莫李家14代的嫡系长子，所以玉杯现在李宝山家珍藏。
笔者现在看到的“一捧雪”玉杯，已没有当年传说的那种“斟酒冬暖夏凉”的神奇，李宝山说那是因为当年先祖莫怀古在逃难途中，不慎在雪地上跌了一跤，把玉杯震裂了一道细缝，故而失去了灵气，此说是真是假，已难考证，故妄言之，故妄听之，以作茶余饭后的谈资。不过，现在玉杯斟上酒后，由于酒液波动，折射出杯底梅花花蕊及杯壁上雕琢的梅花隐约透入，仍给人一种“酒入玉杯，有雪花飘飞”之感。
关于玉杯“一捧雪”，从明末清初至今，有不少文化延伸：明末清初戏剧作家李玉写的传奇《一捧雪》，在传说的基础上，情节上更为曲折复杂，剧中写莫怀古于风尘中提拔裱褙匠汤勤，汤勤后逢迎权贵严世藩，献计谋夺莫怀古的玉杯“一捧雪”，使莫怀古家破人亡。莫怀古的仆人莫成为主替死，后莫怀古由戚继光救护，终得以昭雪。后来京剧、徽剧、晋剧、秦腔、汉剧、豫剧、曲剧等取材于李玉所做的《一捧雪》，上演有《温凉盏》、《审头刺汤》、《莫成替主》、《搜杯代戮》、《蓟州城》等戏曲传统剧目。现新野县歪子镇农民作家陈君昌历经三载，三易其稿，写有长篇通俗小说《魂飞激荡一捧雪》上、下册，由河南中原农民出版社出版。另外，新野酒厂生产有柔绵醇厚、浓郁芳香的“一捧雪”商标大曲酒；新野玉器厂仿制有惟妙惟肖的“一捧雪”玉杯，也颇受收藏者和旅游者的青睐。
